前前后后，读过的关于武则天的传记，也有三四部了。又看到林语堂大师的《武则天正传》，加之对林老的印象一直不坏，便极爽快买了下来，想看看他对武则天的看法如何。这一看，倒生出些许如鲠在喉的感觉。
    
     这部正传，以邠王守礼的口吻来叙述则天女皇在皇宫中的一生。若非林语堂另有隐讳，那么，他的思想，确乎是非常传统非常守正的了——通篇都在强调武则天的凶残暴虐、混乱奢侈、荒淫无耻、刚愎自用。当然，更重要的是：她怎么能以一身而事父子两代国君？她怎么能以一个女子的身份而位及人主？
    
     其实，如若不刻意强调她的女子身份，单以一个想谋得皇位掌握大权的人来看，武皇的做法，究竟比之前与之后围绕皇位展开的斗争血腥残酷多少，那可也难说得紧。自古便是“一将功成万古枯”，旁的暂且抛开不说，李世民乃一代明君，他的手段，难道就很光明磊落么？
   
      至于说到她以女子身份夺得皇位，这个问题，在男女平等的今天，几乎已不成问题。但它却是林语堂的出发点。
    
     所以，还不得不强调武则天的女子身份——试想，若非女子，怎有可能进入宫闱，又怎会结识李治？那以后的事情，就更是免谈。况且，身为女子而荣登大宝，难度系数不知翻了几番上去呢。
   
      这几乎是一场一个女子对抗一个国家的战争，而更为令人惊讶的是，她居然赢了！所以你不得不承认，武则天这个女人，实在是厉害得紧。她洞察人性，懂得利用他们的种种弱点；她思维缜密、冷静，计划周密，不浮躁冒进；她清楚自己该做什么不该做什么。就连林语堂也不得不承认武则天知人善任，或用一恶汉，或用一忠良，全因事而定，她武家的人没有一个有她一半的智慧，一半的个性，一半的政治才能。

      武则天的周朝与其他改朝换代一处很大的不同在于，她不是在一个王朝渐于没落时下手，而几乎是在李唐的全盛时期生生地把天下给夺了过来。这，自然是她的过人之处。
    
     来看看她走向皇位的轨迹吧。
    
      先是太子承乾与王子泰的矛盾让李治收了渔翁之利（说不得，这许是长孙无忌的私心：李治不是更好控制么？）。然后，武则天为着摆脱青灯古佛的命运，抓住了李治这根救命稻草，她应当很清楚李治的性格——优柔，易于攻破。其时，我们不能指望她就已经想到日后的皇位，她只是不甘于自己的命运而已。再接着，又是王皇后同萧淑妃的矛盾让武则天当了次渔翁。人性的丑恶，至此又被利用——两个女人的目光短浅、自私。以后的日子，也很难说武则天究竟有多少自愿的成分在里面，我宁愿相信她是被逼无奈。那样一个险恶的环境，她不跟王皇后及王皇后背后的朝臣斗争她就得死！林语堂说什么，这个女人把整件事情当成了一个游戏，玩得不亦乐乎，我实在无法苟同。武则天战斗的武器是什么呢？谢天谢地，是李治！这可真应了一句话：女人靠征服男人来政府世界。她凭借的，无非还是他的性格。李治死后，她的武器又是什么？是小人。她是真的懂得什么是小人——见利忘义，阴险毒辣，毫无原则，她要的就是这样的人为她冲锋陷阵。果然，她成功了。你看，她岂不是真的很了解人性？
    
      江山坐稳之后，她的统治，才真正能够显示她的大家风范来，重用狄仁杰，招回被她流放的忠良之臣；相反，对于周兴来俊臣之流，她是用完就扔——留着又有什么用呢？治国么？简直开玩笑。所以郭沫若评价武则天的统治有贞观遗风，不能说不恰当。
   
      正所谓“成也萧何，败也萧何”，武则天的政治生涯，也正是断送在她自己的人性弱点上：耽于享乐，自以为功德圆满，终于功毁一旦。
    
      由此看来，终其一生，这都是一场人性的战争。武则天的运气尚算不坏，让她抓住李治这根草，又有应景的小人如许敬宗之流适时出现，天时地利人和被她占全了。又拜托她的长寿，不然一切便也无从谈起。
    
      只是有一点，让人觉得当日的男子何以如此软弱，就任由一个小女子将李家江山搅得天翻地覆，宗室众人，难道就没有一个能站出来维护正统？又或者，唐代社会，伦理宗法思想还不至于那么严重？须知全面禁欲的理学时代是从宋朝才开始的。所以时人对于武则天的一身事二主或以女主身份登位并无颇多微词。是不是这样呢？不得而知。这些是胡言乱语了。
    
      顺便说说林语堂前辈这个人。虽然经受过最正味的欧风美雨的洗礼，骨子里头，却仍是最坚定的中国传统纲纪伦常的维护者。尤其是在读《武则天正传》这本书时，感觉，就像是一个岸然的道学先生在讲故事。当然，至于说他是不是另有所指，那就恕我鲁钝，看不出来了。
    
      其余不再多说。